سيدي خالد في سطور

بلدية سيدي خالد


* الموقع و المساحة : تقع بلدية سيدي خالد جنوب غرب مقر ولاية بسكرة ، و هي تنتمي إلى واحات الزيبان من الجهة الغربية ، يحدها من الشمال الغربي بلدية الشعيبة و من الجنوب البسباس ، و من الشمال الشرقي أولاد جلال .
تغطي هذه البلدية مساحة : 21.260 كلم ² ، يقع مقر بلدية سيدي خالد غرب مقر بلدية أولاد جلال ، حيث يبعد عنه بحوالي 07 كلم ، و يعبر الطريق الولائي رقم : 60 الوحيد الذي يربط بين مقر البلدية و التجمعات الثانوية ، استفادت بلدية سيدي خالد بمقر دائرة في التقسيم الأخير للدوائر حسب الجريدة الرسمية رقم : 41 الصادرة في : 04 سبتمبر 1991 م و هي تضم ثلاث بلديات :
1- بلدية سيدي خالد
2- بلدية البسباس
3- بلدية راس الميعاد
كما تشتمل بلدية سيدي خالد على تجمعين ثانويين هما : عرش الحمولة ، الهويمل

* نشأة المدينة : نشأت أول نواة لمدينة سيدي خالد في القرن الخامس الهجري حول جامع الولي " خالد بن سنان العبسي " المدفون بداخله ، و يعتبر هذا المسجد من الآثار التاريخية الواجب صيانتها
وتعود تسميتها الى خالد بن سنان بن غيث بن مريطة بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس هكذا جاء في الإصابة عن الكلبي، والصحيح المعوّل عليه هو أنّ خالدًا مضري عبسي.

عصره
تذكُر كلّ المصادر التي تحدثت عن عصر خالد بن سنان أنّه كان فيما بين عيسى ومحمّد عليهما الصّلاة والسّلام وهي المدة التي اصطلح على تسميتها بالفترة.



وفاة خالد
فيما يتعلّق بتاريخ وفاة خالد يذكر السَّخاوي أنّه مات سنة 435م وأنه عاش 230 سنة وجاء للقاضي الديار بكري في تاريخ الخميس أنّ خالد كان بعد عيسى عليه السلام بـ: 300 سنة. وفي كتاب تنوير البصائر والأبصار في تحريض الجزائر على قتال الكفار للشيخ علي البوعناني المطماطي وهو مخطوط يوجد بمكتبة زاوية طولقة عن خالد أنّه مات قبل عام الفيل بخمس سنوات.

قبر خالد
لقد صار من الثابت لدى القاصي و الداني بناءً على ما يرويه الأحفاد عن الأجداد منذ قرون خلت أنّ قبر خالد بن سنان العبسي موجود بالبلدة التي تحمل اسمه -سيدي خالد- والواقعة على بضع كيلومترات من مقر دائرة أولاد جلال ولاية بسكرة بالجنوب الجزائري. هذا من جهة، ومن جهة أخرى وبرجوعنا إلى المصادر التاريخيّة نجدها تُؤكّد ذلك.
فهذا المؤرّخ المعروف ابن أبي دينار يذكر أنّه مدفون في بلدة بسكرة.
ويضيف ابن أبي دينار قائلا: والشيخ التواتي ممن أثبته أنّه هو ورأيت بخطّ والدي رحمه الله -والكلام دائما لابن أبي دينار- قال حضرت الشيخ المذكور أي التواتي وهو مُتوجّه لزيارة قبر خالد بن سنان العبسي، وله كتاب صنّفه الشيخ وثبت عنده صحته وهو في تلك البلاد ويزورونه( ويتبركون بمقامه) . من كلام ابن أبي دينار في المؤنس، ويؤكد القول السّابق ما ذكره البكري في كتابه -المسالك والممالك- من أنّه -قبر خالد- بناحية بسكرة غير أنّه لم يذكر اسمه ولكن سياق الكلام يدلّ عليه كما وردت القصّة كاملة في الإصابة.

مسجد و ضريح خالد بن سنان



هذا شرح بسيط عن المدينة قديما

مدينة الشعراء
وطن المحبة
اسطورة حيزية

قصة حيزية هي قصة طويلة تروي قصة حب بين فتاة تنتمي الى عائلية الداودية وهي حيزية وشاب يقطن بجوار شاعر كبير اما الشاب المحب المولع بحيزية فهو اسعيد واما الشاعر الذي خلد هذه القصة في شعره فهو الشاعر ابن قيطون ومطلع القصيدة:

عزوني ياملاح في رايس البنات

سكنت تحت اللحود ناري مكدية

ولقد تغنى بالقصيدة عدة مطربين كبار منهم:
خليفي احمد
رابح درياسة
البار عمر

-حيزية-


هي فتاة في مقتبل العمر تنتمي الى العائلة الداودية الاتية من الشرق من قبيلة بني هلال ويقال ان لها جذور مع عائلة الباي الحاكمة في قسنطينة
وهي ابنت احمد بن الباي حسب القصيدة المتوفية عام 1295 هجري اي حوالي
1878 ولقد توفيت وعمرها 23 سنة فقط
اسعيد
اسعيد هو الشاب الذي خلده ابن قيطون في قصيدته حيزية وهو الذي احب حيزية حبا جما وتزوجها لكن القدر شاء ان ياخذ منه الحبيبة قبل ان يتمتع بحبه لحيزية ويتركه هائما لا يقدر ان يفعل شيئ فلجأ الى ابن قيطون الذي كان يقطن بجواره وطلب منه ان يخلد قصة حبه لحيزية في قصيدة طويلة جدا .

بن قيطون
محمد بن قيطون الصغير البوزيدي هو الشاعر المخلد لقصة اسعيد وحيزية ولد عام 1843 .
في مدينة سيدي خالد درس القران واللغة العربية في الزاوية المجاورة لبيته وهي زاوية سيدي علي الجروني الذي مازالت قائمة الى حد الان
كتب الشعر وهو شاب يافعا توفي عام 1907 ولقد استفاد من شعره عدة شعراء من بعده مثل بن زغادة والشيخ بن يوسف الذين ولدوا في الاعوام الاخيرة